Preguntas, dudas o curiosidades, comunicarse directamente con él...sábado
miércoles
martes
miércoles
viernes
miércoles
Este amor
Este amor
Tan violento
Tan frágil
Tan tierno
Tan desesperado
Este amor
Bello como el día
Y malo como el tiempo
Cuando hace mal tiempo
Este amor tan verdadero
Este amor tan hermoso
Tan feliz
Tan alegre
Y tan irrisorio
Temblando de miedo como un niño en la oscuridad
Y tan seguro de sí mismo
Como un hombre tranquilo en medio de la noche
Este amor que daba miedo a los otros
Que les hacía hablar
Que los hacía palidecer
Este amor acechado
Porque lo acechábamos
Acosado herido pisoteado rematado negado olvidado
Porque lo acosamos herimos pisoteamos rematamos negamos olvidamos
Este amor íntegro
Tan vivo aún
Y soleado
Es el tuyo
Es el mío
Ese que ha sido
Ese algo siempre nuevo
Y que no ha cambiado
Tan verdadero como una planta
Tan tembloroso como un pájaro
Tan cálido tan vivo como el verano
Juntos podemos los dos
Ir y venir
Podemos olvidar
Y después volvernos a dormir
Despertarnos envejecer sufrir
Volvernos a dormir
Soñar con la muerte
Despertarnos sonreír y reír
Y rejuvenecer
Nuestro amor sigue allí
Empecinado como un borrico
Vivo como el deseo
Cruel como la memoria
Ridículo como los arrepentimientos
Tierno como los recuerdos
Frío como el mármol
Hermoso como el día
Frágil como un niño
Nuestro amor nos mira sonriendo
Nos habla sin decir nada
Y yo lo escucho tembloroso
Y grito
Grito por ti
Grito por mí
Te suplico
Por ti por mí por todos los que se aman
Y los que se han amado
Sí le grito
Por ti por mí y por todos los demás
Que no conozco
Quédate
Allí donde estás
Donde estabas antes
Quédate
No te muevas
No te vayas
Nosotros los que somos amados
Te hemos olvidado
Pero tú no nos olvides
Sólo te teníamos a ti sobre la tierra
No dejes que nos volvamos fríos
Aunque sea cada vez desde más lejos
Y desde donde sea
Danos señales de vida
Mucho más tarde desde el rincón de un bosque
En la selva de la memoria
Surgiendo de repente
Tiéndenos la mano
Y sálvanos.
Jacques Prévert
(versión de Federico Gamboa)
lunes
Cuando nos separamos
Cuando nos separamos, también nos separamos
de todos los lugares en que hemos estado juntos:
El suburbio destartalado con sus casas renegrecidas de humo
donde vivimos un mes, ciudades donde pasamos una noche
cuyos nombres hemos olvidado y hediondos hoteles de Asia
donde nos despertábamos a ratos en el calor del mediodía
con la sensación de haber dormido mil y un años.
Y de las pequeñas ermitas de montaña, difícilmente accesibles
a lo largo del camino de Atenas a Delfos
donde las lámparas de aceite arden toda la noche de verano
de todo eso nos separamos también cuando nos separamos.
Henrik Nordbrandt
(versión de Francisco Uriz)
Notas al margen
viernes
No más problemas
Di mal el link y muchos no pudieron escuchar el programa.
Recuerden, todos los martes de 6 a 7 p.m. Den click aquí. Y en RADIO EN LíNEA den click en DESDE EL NAVEGADOR. La dirección es http://radiopodcast.uaa.mx
martes
Empezamos!!!
Nos puden escuchar todos los martes a partir del día de hoy de 6 a 7 p.m., por Radio Universidad (94.5 de FM, desde la ciudad de Aguascalientes), o bien vía internet en la página de la UAA (www.uaa.mx), dando click en el ícono con figurita de radio en la parte superior derecha de la página (el segundo ícono de izquierda a derecha de la fila de arriba).
Hablen en vivo al programa a los siguientes teléfonos:
(01) (449) 912 15 88, 910 74 55, 910 74 59
O bien, dejen sus comentarios en el Blog: noalmargen.blogspot.com
SALUD!!!
domingo
viernes
Nueva Colección de Filosofía de Los libros de Homero

Primer título:
Carlos Másmela, La Totalidad en Platón, Kant, Hegel, Hölderlin y Heidegger.
Próximos títulos:
Luis Xavier López-Farjeat (comp.), La mente animal.

Guillermo Hurtado, Por qué no soy falibilista y otros ensayos filosóficos.

Mentes animales, mentes artificiales

Los que creen que los animales no piensan porque no hablan, se equivocan de la misma manera que los que creen que las máquinas piensan porque serían capaces de hablar si las programáramos para ello. De que no puedan hablar no se sigue que no piensen; de que puedan hablar tampoco se sigue que piensen.
*
Quienes defienden el pensamiento animal suelen equivocarse al tratar de humanizar al animal: el hombre tiene más de animal que el animal de hombre.
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